Los factores religiosos en la derrota de Trump.

Por: Elio Masferrer Kan.*

Las elecciones de medio tiempo en los Estados Unidos fueron una derrota estrepitosa del gobierno de Trump. Los especialistas coinciden en que es el desastre electoral del siglo. Me parece importante una reflexión sobre el particular, teniendo en cuenta la estructura asimétrica del Senado de los Estados Unidos y las diferencias estructurales de la Cámara de Representantes. El Senado representa el pacto federal e implica dos senadores por estado, cualquiera sea su población, por el contrario, la Cámara de Representantes se define la representación en función del Censo de Población, puede darse la peculiaridad de un estado que tiene dos senadores y sólo un representante. Esto implica que prácticamente la mitad del Senado representa alrededor del 20% de la población.

En este contexto los estados de la costa del Océano Pacífico tienen sólo seis senadores y poseen alrededor del 30% de la población, por el contrario, los estados de la costa atlántica tienen una representación más significativa, como resultado de la fundación de la Unión Americana, basada en las Trece Colonias que se insurreccionan contra la Corona británica. Asimismo, los estados del centro del país han perdido población como resultado del proceso de urbanización y mecanización de la producción extensiva-intensiva de cereales que expulsan población.

En términos electorales se manejan grandes espacios: el Cinturón de la Biblia, con mayoría conservadora, republicana y poco poblada, en el centro norte del país; el Cinturón del Óxido, los estados del norte atlántico y los Grandes Lagos, que tuvieron un importante desarrollo industrial, actualmente abandonado por el traslado de la producción a México y Asia, allí los grupos religiosos sean bautistas o metodistas son progresistas. El Sur atlántico formado por los estados que defendieron el esclavismo y fueron derrotados en la Guerra de Secesión, allí las versiones protestantes son conservadoras, (Convención Bautista del Sur).

Un factor adicional está definido por el crecimiento de las “minorías” y la disminución de la población WASP (blanca, anglosajona y protestante). Agreguemos la teología afro, similar a la Teología de la Liberación y un sector importante de judíos de izquierda que votan demócrata (66%) y critican las políticas del Estado de Israel, por ejemplo, los senadores Bernie Sanders de Vermont y Jon Olaff de Georgia. Las minorías en expansión además de los afroamericanos son los mexicanos e hispanos. Existe otro fenómeno y es el de minoría-mayoritaria. Existen ciertos distritos donde grupos étnico-nacionales “racializados”, que a nivel nacional son minorías, como los somalíes, pero en el quinto distrito de Minnesota pueden designar a una mujer nacida en ese país y ciudadana americana: Ilhan Omar. En esos contextos pueden definir una elección de representante del distrito o de senador, como fue la designación del primer senador musulmán en Michigan (Abdul El-Sayed).

Es importante entender que los “socialistas democráticos” son una alianza de judíos de izquierda, musulmanes progresistas, pastores afroamericanos, protestantes blancos y portorriqueños “críticos” como Alexandra Ocasio Cortés. Algo difícil de imaginar para los latinoamericanos.

Así definidos los grandes espacios socio, étnicos, nacionales y religiosos debemos entender que Trump supo construir un conjunto de alianzas, donde a cada segmento le prometía algo que pensaron que los sacarían de la situación crítica en que se encontraban, a la vez, que con mucha habilidad convertía a los demócratas en “chivos expiatorios” y culpables de todos los problemas. Trump imaginó un nuevo contrato social basado en MAGA (Haremos a América grande otra vez) y First América: Primero América. Un tercer componente estaba basado en atribuirle a los demócratas “guerras interminables”, que Él resolvería.

Las políticas aplicadas por Trump desmintieron sus promesas, hizo cacería de presuntos ilegales en el atrio de las iglesias deportando a feligreses que tenían más de 20 años de residencia y eran respetados por la comunidad, despidió a una cantidad importante de empleados federales, reduciendo los niveles de presencia gubernamental en sectores estratégicos. Prohibió la migración de países musulmanes descalificándolos, cuando sus descendientes eran pacíficos habitantes, respaldó a los neopentecostales de las mega iglesias dejando fuera a los evangélicos conservadores y agredió en términos económicos a sectores de clase media y trabajadores, que se vieron afectados por la inflación y el alza de los precios por la guerra contra Irán y la aplicación de aranceles. Esto explica la derrota republicana en la mitad de los estados del Cinturón de la Biblia, con lo cual perdieron estrepitosamente el Senado, a la vez que el maltrato a las “minorías” le enajenó la Cámara de Representantes y el empobrecimiento de las clases medias y trabajadores implicó la pérdida de ciertos Estados como Texas.

“Los buenos políticos aprenden mucho y olvidan mucho, los malos políticos no olvidan nada y no aprenden nada”

*Doctor en antropología, profesor investigador emérito ENAH-INAH

Bibliografía

BLOOM, Harold (1994). La religión en los Estados Unidos. El surgimiento de la nación postcristiana. México: FCE.

———————- (2009). La religión americana. (The American Religion, 1992). México: Taurus.

DAVIE, Grace (2011). Sociología de la religión. Madrid: Akal.

DAYTON, Donald W. (1991). Raíces teológicas del Pentecostalismo. Buenos Aires: Nueva Creación.

DU MEZ, Kristian Kobes (2021) Jesus and John Wayne. How White evangelicals corrupted a faith and fractured a nation. New York: Liveright